منذ أكثر من ألف عام ، كانت أساطيل غزاة الفايكنج تثير الرعب في قلوب السواحل وسكان الأنهار في جميع أنحاء أوروبا، لقد جاء العديد من الأعداء والخصوم لمواجهتهم، مثل الرومان والفرس والصليبيين والمغول وغيرهم…لكنهم سرعان ما تراجعوا مستسلمين، ومن بين الخصوم أيضا نجد المسلمين. حيث كان الطرفان مختلفان للغاية، فإحداها قبيلة وثنية حمراء الرأس، ترتدي خوذات ذات قرون وتنهب من أجل لقمة العيش ؛ والأخرى حضارة عالمية ومتطورة تمتد عبر القارات ، كان الفايكنج في أوج قوتهم وتأثيرهم بين أواخر القرن الثامن وأوائل القرن الحادي عشر المعروفين باسم “عصر الفايكنج”. خلال هذه الفترة ، كان الإسلام يدخل عصره الذهبي ، مع نهضة فكرية واقتصادية غير مسبوقة امتدت في النهاية من الصين إلى ما يُعرف الآن بإسبانيا الحديثة.
من هم الفايكنج ؟
كانت الدول الاسكندنافية موطن الفايكنج : النرويج والسويد والدنمارك الحالية. فمن هناك قطعوا مسافات كبيرة ، عن طريق البحر والنهر بشكل أساسي – حتى أمريكا الشمالية إلى الغرب ، وروسيا إلى الشرق ، ولابلاند في الشمال وشمال إفريقيا والعراق إلى الجنوب. وقد كانوا حرفيين مهرة وبناة قوارب ومستكشفين مغامرين وتجار على نطاق واسع.
بدايات الاشتباك
بينما كان المسلمون في الشرق الأوسط يطلقون على الفايكنج اسم “روس” ، وهو المصطلح الذي عرفوه أيضًا عند الرومان البيزنطيين ، فإن المسلمين في أوروبا في الأندلس أطلقوا عليهم اسم “ماخوس”. ،أي “عبدة النار” ، كإشارة تحقيرية إلى وثنيتهم.
لقد سعى الفايكنج من غزواتهم حول حوض البحر الأبيض المتوسط إلى مقارنة قوتهم بالقوة العسكرية للمسلمين، وفي عام 844 (230 هـ) ، وصلت رسالة إلى العاصمة قرطبة من حاكم لشبونة وهب الله بن حزم إلى أمير الإمارة الأموية إلى عبد الرحمن بن الحكم الثاني ، وحذره قائلا إن ما يقرب من 70-100 سفينة فايكنغ، قد شوهدت تطوف حول ساحل ولايته.وفي روايات أخرى ، كانت السفن كثيرة لدرجة أنها وصفت بأنها تملأ البحر بالطيور ذات اللون الأحمر الداكن ، وتملأ قلوب الرجال بالخوف والرعشة.
بعد هبوطهم في لشبونة بخوذهم ذات القرون الحديدية، والدروع الخشبية، والرماح، والأقواس، والفؤوس ، والسيوف ، تسببوا في إحداث فوضى وروعوا للسكان. ثم فعلوا الشيء نفسه في قادس وصيدونا ، قبل أن يضربوا مدينة إشبيلية الكبيرة (إشبيلية) التي حاصروها واقتادوها وأضرموا النار في أكبر مسجد هناك، حيث مكثوا هناك لمدة 7 أيام ، وفي حسابات أخرى ، لمدة 14 يومًا.
يقال إن الفايكنج كانوا شجعانًا بشكل غير مألوف ، وبالتالي أراد عبد الرحمن التأكد من وصول جميع التعزيزات قبل تصعيد الهجوم، وعندما وصل كل جنود الحدود وتجمعوا تحت راية واحدة ، سارع المسلمون وأخذوا مواقعهم تحت جنح الليل عند نقطة عالية في جنوب شرق إشبيلية، في مكان يُدعى مورون، لانتظار العدو. واستخدموا برجًا كبيرًا لكنيسة في المدينة كبرج مراقبة لرصد حركة الفايكنج. وبعد انتهاء وقت الفجر (صلاة الفجر) مباشرة ، أرسل الحارس الموجود على برج المراقبة إشارة إلى أن الفايكنج كانوا في حالة تنقل ويبلغ عددهم حوالي 16000، حيث سمح لهم المسلمون بالمرور ثم نصبوا لهم كمينًا وعزلوهم عن مدينة إشبيلية، حيث نزلوا وشرعوا في مهاجمتهم، وقد تم تنفيذ هذا الهجوم بنجاح كبير.
بعد أن قضوا على الفايكنج في هذا الهجوم ، تقدم المسلمون إلى إشبيلية – عندما رأى جيش الفايكنغ هناك تقدم المسلمين وسمع عن الكارثة التي حلت بجيشهم الانفصالي في مورون على أيدي المسلمين ، بدأوا في التراجع إلى أن عادوا إلى سفنهم وبدأوا في الإبحار بعيدًا. فطاردهم المسلمون وأسروا وأحرقوا أربعة من سفنهم بعد أن أفرغوا بالفعل حمولتها.
شروط بعد المعركة ومكائد الغزال
بعد المعركة ، جاء مبعوثو ملك الفايكنج إلى عبد الرحمن ليطلبوا السلام، وقرر عبد الرحمن الرد بقبول هذا الطلب وتم تبادل المبعوثين، أما الرجل الذي كلف بهذه المهمة من المسلمين فهو يحيى بن حكم ، المعروف باسم الغزال حيث كان الدبلوماسي البارز في الأندلس والذي كان يتمتع بسرعة الذكاء ومهارة الجواب والشجاعة والمثابرة، إذ قام هو ورفيقه برحلة محفوفة بالمخاطر إلى مملكة الفايكنج في شمال المحيط الأطلسي.
بعد يومين من وصوله إلى جزيرة كبيرة في المحيط ، استدعى ملك الفايكنج الغزال للحضور. واشترط الغزال أنه لن يجثو له ، ولا يطالب هو وأصحابه بما يخالف عقيدتهم. وافق الملك على ذلك ، ثم قال الملك: هذا أحد حكماء أمته ، أردنا إذلاله ، لكنه غلب عليّ بإظهار باطن قدميه أولًا جالسًا على الأرض وهو يدخل (بدلاً من الركوع لي).
وعاد الغزال إلى الأندلس بعد أكثر من عشرين شهراً من رحيله، على الرغم من أن الفايكنج سيعودون مرة أخرى إلى الأندلس في حوالي 859-860 في عهد الأمير محمد ، إلا أنه تم التعامل معهم هذه المرة بشكل أسرع بكثير، واستعدوا للفرار بسرعة لأن الهجوم السابق الذي وقع قبل 29 عامًا قد تسبب في مقتل الكثيرين.
ظلم إعلامي
عندما ينظر الباحثون في تاريخ الفايكنج اليوم ، فإنهم يعتمدون بشدة على المؤرخين المسلمين لأن تقارير المسلمين العرب ، على عكس الأوروبيين ، تعتبر أكثر موضوعية بكثير ، وفي نظر العديد من العلماء اليوم ، أكثر مصداقية. كما يعترف معظم الخبراء بأن المسلمين كانوا ، بشكل عام ، ضحايا “الصحافة السيئة” في العصور الوسطى من قبل العديد من الدول الأوروبية بسبب الهزائم التي ألحقوها بالفايكنج. أضف إلى ذلك الأفلام والمسلسلات التي لم تأب إلا بتشويه صورة المسلمين الذين انتصروا في الأصل في المعركة، بينما يروج عنهم الظلم والتعدي دون حق، في حين أن الحقيقة عكس ذلك تماما، فالفايكنغ هم أول من بادروا الهجوم على المسلمين المسالمين.
